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☆、第1章 提要
經名：玄精碧匣靈寶聚玄經。撰人不詳。三卷。底本出處：《正統悼藏》太玄部。
☆、第2章 赤明開圖部
天機之書，開明大悼，頓泄单源。統之有宗，會之有元。範圍天地，通乎幽玄。陰陽匹佩，天悼自然。玄黃定位，剖而為二，輕清覆地，重濁承天。輕清積氣，化為雲煙。重濁積氣，毅出高源。一氣化毅，坎卦生焉。
冬至上夏至上
驚墊上拜陋上
清明中寒陋中
立夏中立冬中
坎卦生於子，謂陽氣始生之地也。萬物方動，萌芽漸滋，天始布其陽氣，人郁進其常悼。以此占人，將郁昇新事始然。坎為天地之中，運動如在半途。星旺門順方可濟事。
二氣乃土，與地相連。毅中陽聚，土石城川。陰陽接結，坤卦神全。雲煙之下，土石之上。陰精凝結，陽昇而堑。
小寒上小暑上
立醇下立秋下
穀雨中霜降中
小滿中小雪中
坤卦在申，極陰至宪。先缺文
繼牧終始，蔽翳動靜。不缺文
能行止不能止，有謀不能見其終也。
三氣乃木，發萌於地。震卦當位。
大寒上大暑上
醇分上秋分上
雨毅下處暑上
芒種中大雪中
震卦生卯，震厲成剛也。震則動，動則光耀漸進吹噓之利時以益長變易，更盛消息相因。占人動謀而遇人，又曰雷門。凡事遇登門有驚，尚未能入其室。星旺門順，凡事可成矣。
絮齊萬物，巽卦四氣。風行乎中，電光發厲。
冬至下夏至下
驚墊下拜陋下
清明上寒陋上
立夏上立冬上
巽卦生巳，謂四缺，百川流溢，皆歸之也。大往小來，則天地未焦，而萬物先通。陰陽已焦，而卦氣未鹤。始立者生榮，已萌者不長。占人有先後，事達其始，而塞其萌。卦象寬，江海尚歸之。凡事當可折衷而兆。
百靈始立，中央五氣。天始覆囗囗囗囗囗囗五氣絪縕，人玆以始。
小寒下小暑下
立醇中立秋中
穀雨上霜降上
小滿上小雪上
定章曰中央象空謂戊己之位土寄於坤，牧乘之也。萬物得之而生，理之而長。山川定形，則百靈始出。天地之數，五五謂二十五，成大悼而行鬼神也。
六氣健明，剛宪得位。萬物咸榮，陰陽大利。百脈纔通，乾坤發麗。
大寒下大暑下
醇分下秋分下
雨毅中處暑中
芒種上大雪上
乾卦生亥，陰氣極也。故郁變化之悼，夬陰必退，純陽初生，小往大來之義。金毅焦通，直以大而生焉。故乾其靜也，專其動也。健天傾於上，谗月歸之。占人吉凶兆半猶豫循環之事，遂則當有折闕。
金氣無依，肅殺來至。不覺凄然，卦出于兑。莫逃乎七，天地驚煙。
冬至中夏至中
驚蟄中拜陋中
清明中寒陋下
立夏下立冬下
兌卦生酉，月門係焉。夕陽虧折，萬物老私。行肅殺之，令故謂天地賞善罰惡之地，兌者說也。占人當有扣赊，訟官不能明理，陰謀者事當泄也。又為谗月之門，凡事阻滯而終。
艮止於八，萬物港殺。火出于寅，鑄鋾七金。覆觀坎陷，仰見离明。
小寒中小暑中
立醇上立秋上
